رؤيـة جديدة في بعض المصطلحات العروضية
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
الملخص
بداية أقول أن ما أطرحه لا أدعي فيه ريادة أو سبقا ولن يكون خاتمة، وإنما هو محاولة لتهذيب بعض المصطلحات أو تصحيحها أو اختصارها لعلم يبدو أنه وضع للنخبة، علم يجب أن نقر بأنه على درجة من التعقيد والخصوصية تدفع المهتمين بالدراسات التراثية إلى أن ينظروا إليه نظرة خاصة تنسجك وخصوصيته، وهذا في أحسن الأحوال، أو أن ينأوا بأنفسهم عن الخوض في مجالاته، مما أبقى العروض العربي ـ إلى حد كبير ـ متقوقعا على نفسه لا يتجاوز تعليمية الشرح والشراح، أو مرتعا خاصا بأصحاب الرؤى المؤدلجة الذين يهيأ لهم أنهم يسرحون في مجاليه يبثون رؤاهم من منطلق حرص أصم على تدمير النظرية الخليلية في العروض ومحوها من الوجود التراثي العربي وصيرورته نحو الأمثل، أو بالتقليل من شأن هذه النظرية وغمط صاحبها حقه في الريادة ورسوخ القدم في العلم، فهل يتاح لنا ـ لست أدري ـ حق مخاطبة هؤلاء الباحثين
Plum Analytics
Artifact Widget
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
وفقًا لسياسة النشر المعتمدة في الوصول الحر، تقرّ مجلة السانيات وتضمن احتفاظ المؤلفين بالملكية الكاملة والحصرية لحقوق التأليف وحقوق الملكية الفكرية المتعلقة بإسهاماتهم العلميةولا يترتب على نشر المقال في المجلة أي نقل أو تنازل أو تقييد لهذه الحقوق. ويظل للمؤلفين الحق الكامل في أعمالهم دون الحاجة إلى الحصول على إذن كتابي مسبق من المجلة
المراجع
جبور عبد النور، المعجم الأدبي، ط2 ،منشو ارت دار العلم للملایین، بیروت،1984
صفاء خلوصي، فن التقطیع الشعري والقافیة، ط5 ،منشو ارت مكتبة المثنى، بغداد، 1977
صلاح عبد القادر، في العروض والایقاع الشعري، د ارسة تنظیریة تطبیقیة، منشو ارت دارالأیام ودار الحكمة، الجزائر،1996.
ریاض زكي قاسم، تقنیات التعبیر العربي، ط1 ،منشو ارت دار المعرفة، بیروت،1421ه،2000م.